叮叮叮！（突如其来，音效响起）
AI:
学习积分达到100啦！
奖励语气词“え”的3种用法：
（1）哎。表示赞同。附和。
例：え（哎），是的。
（2）欸。表示疑问时发出的声音。
例：え（欸）、你说什么？ え（欸）、那可不得了。
（3）欸。啊。惊讶时发出的声音。
例：え（啊）、那个是下个月的事情吧。 え（欸）、真的？
“这不跟‘嗯’一样一样的嘛，语气词果然是全球通用的呢。
我用“嗯”翻译一下“え”哈：
（1）え=‘嗯’èn，第四声，肯定语气，表示赞同；
（2）え=‘嗯’én，第二声，疑问语气，表示疑惑；
（3）え= ‘嗯’én/ěn ，拉长的第二声或第三声，表示惊讶。”
AI：
翻译得不错呀！
对了，刚才同学说“等一下”，是有什么想问的吗？
“嗯，就是，就是我有个关于和尚打水的联想：
和尚去哪打水呢，井里啊。井口什么样呢，方方的。再加上‘エ’，‘工口’俩字就蹦了出来。”呼，说出来了。我在心里狂敲一阵木鱼，继续道，“就是‘エ’如果用口诀‘两个和尚抬水喝’来记忆，我总会联想到‘工口’。这样不好吧。”
AI：
“工口（gōng kǒu）”？
哦，是“エロ①（Ero）”吧。看来同学还是有日语基础的呢，老师很欣慰。
“只是好奇才知道的！”虽然老师是AI，咱也要保持形象啊。都是成年人了，就算看了也，咳，没有没有，我啥都没看……
AI：
联想到“工口”与其说是不好，不如说是歪打正着。中国的和尚讲究六根清净，日本的和尚却不同，他们不仅可以喝酒吃肉，还能娶妻生子。
日剧《朝5晚9~帅气和尚爱上我~》②，就讲述了英语老师女主角与和尚男主角在一次葬礼邂逅，然后坠入爱河的喜剧故事。
除了日本，我们中国也有花和尚呢，比如在《水浒传》中……
“あ，我知道，花和尚鲁智深③！”鲁智深喝酒吃肉、杀人放火，但他的“花”只是因为纹身而已。怎么像那句：虽然我抽烟喝酒蹦迪烫头，但还是个好女孩呢哈哈！
AI：
同学反应真快，正是花和尚鲁智深。
那就再奖励同学一个特殊发音：拨音。
正如我们上节课讲的，“え”上面是“二”，下面是“ん”。但同学注意到了吗，“ん”并不是英文字母中的小写“h”，而是另一个平假名。
“ん”正是是拨音“n”（发音‘嗯’）的平假名，“ン”是拨音“n”的片假名。“n”是50音图的最后一位，同时也是拨音的唯一一位。
这次我不讲口诀，同学来“主动学习”一下吧。
哇，赚分的好机会！
我看看“え”，又看看“ん”，和尚，和尚？对，和尚！
“我觉得，‘ん’就和‘え’一起记忆好啦。‘え’是俩和尚，那‘ん’就是一和尚。而且这和尚有名有姓哦。你猜这和尚是谁？”我故意停顿了一下，卖卖关子，
“这个和尚不是别人，正是花和尚鲁智深！‘拔音’，正对应了‘鲁智深倒拔垂杨柳’的‘拔’！
发音n（嗯），鲁智深的‘深’是个前鼻音，最后的字母也是n。或者把h当成柳树，h比n多出的的一竖就是柳树的树干，被鲁智深拔走了，还剩下的n是留在地里没被拔出来的树根啦。
最后，n的片假名‘ン’和两点水‘冫’（bīng）长得一样，呃，这个不好记啊。就请老师多多指教啦。”
AI：
哇哦！同学好厉害呀（鼓掌音效）。
不过有个错别字，不是“拔bá音”，是“拨bō音”哦。
“え、我居然把‘拨’和‘拔’搞错了。”我双手托腮，惊讶语气，“这样倒印象更深了呢。”
AI：
和鲁智深一样，拨音也很特别。它在50音图的五段十行之外，单独占了一行。
“え、理解理解。就跟孙悟空似的，超出三界外，不在五行中④。”我点头，肯定语气。
AI：
那么，我们怎么去记忆‘ン’好呢？
既然同学已经把‘ん’比作鲁智深，那‘ン’要和鲁智深串起来，就去找和‘ン’相关的人或物。这就让我想到了《水浒传》中的另一位人物——豹子头林冲⑤。
鲁智深与林冲友谊深厚，尤其在第八回。
“え、第八回讲的是什么呀？”我拉长音，好奇语气。
AI：
第八回“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林。”讲的是：
因为高衙内要霸占林冲的妻子，太尉高俅等人就捏造罪名，打了林冲一顿并将他流放沧州。不止如此，他们买通押解的人，要在半路杀了林冲。于是，在荒无人烟的野猪林，林冲被绑在树上，生死关头，那致命的一棒正要打来，鲁智深冲了出来……
“あ、我想起来了。我看过王祖贤演林冲妻子的那部电影⑥，小贤超美的！”
AI
没错，王祖贤超美的呢！
我们用一句话概括《水浒传》第八回，就是“鲁智深在野猪林中救了林冲”。
呐，如果鲁智深没有在林中救了林冲，林冲岂不是要临终？换句话说，林冲和临终（林中）只有两点水之差呢。如此，同学记住n的片假名“ン”了吗？
“哈哈哈哈哈，谐音梗犯规！”
AI：
哈哈，“野猪林”也是“野诛林”的谐音哦。
同学用鲁智深来记忆“ん”从词源上看也很妙呢，n的平假名“ん”源自“无”，片假名“ン”源自“尔”，“尔”就是你的意思，“你是无”，莫名契合了禅宗的止观、静虚、虚无、虚淡的观点呢。
“你是无，意思是他人即虚无吗？”这和萨特的“他人即地狱”有啥区别呢，我又迷糊地自言自语了。
AI：
好啦，“ん”就先讲到这里，我们开始新的一课吧！
请在下列假名中，找到e和n的平假名与片假名：
そさんるをえふやてなコロテニヒエモユツハミンソリ⑦
e简单，n的平假名也容易。但n的片假名，这么多点点点。呼，找到了，感谢林冲！
AI：
布谷布谷（报时音效）：晚上八点整。
提醒同学一下，每晚九点后，同学的转化系数就会被重置成1呢。同学要记得及时提取积分哦。
“为什么晚上九点后转化系数就刷新了啊。”不应该是累加的吗？
AI：
因为老师的上班时间是从早上五点到晚上九点，老师是不加班的啦。呀，还剩一小时，老师就下班了呢。
“还有这茬！”朝五晚九？您是AI还是和尚啊，亏我还慢悠悠地刷“え”，前面那“いい”我还没声情并茂比划呐！还有那几个“あい”，来不及多想，“快快快，老师我们赶紧上课。”
*
第5课 お…オ…o
如前所述，“あ”是时空，“い”是灵肉，“う”是庇护，“え”是修行。
“‘え’怎么又变成修行了？”不是和尚抬水么。
AI：
修禅的最终目的是什么呢？是悟。
同学知道怎样悟道吗？
“いい、大概是先加入门派集训一下，自己再多读书、多出门转悠、跟别人PKPK，最后不知怎么遇上机缘，顺便再关个禁闭，就悟了吧？”修仙文的套路我还是挺熟的。
AI：
同学提到了读书，有些日本的禅寺连一本书都没有。而出门转悠，僧人们也是在修道院一住很多年。
“那怎么办？难道抬个水就悟了。”
AI：
这么说也没错。
除了念经，和尚们也要在日常生活中寻求真理。劳动也是修行，而且，劳动比坐禅更容易让人开悟。比如，吃饭的时候可能开悟，那和尚们吃饭就不能发出声音，以免打扰到别人悟道。有看人烧火悟道的⑧，抬水自然也可能悟道。
“いい、就像《天龙八部》的扫地僧⑨一样。”
AI：
悟道的关键，就在于求道者的动机、决心，和持之以恒的努力。我们背单词也是一样的哦。
之前说到“あ”是时空，“い”是灵肉，“う”是庇护，“え”是修行。那接下来的“お”，就要修成正果了呢。
“修成正果，え、难不成修成了斗战胜佛？”
AI：
哈哈，同学真爱开玩笑。
我们这节课要学习的“o”，发音是“哦”。
“o”的平假名是“お”，源自“於”；“o”的片假名是“オ”，源自“於”的部首“方”。
我们用一位历史人物就能记住“お…オ…o ”啦，给你3条线索，猜猜Ta是谁：
线索1.お的发音好像是鸡叫声“喔”；
线索2.お的片假名是“オ”，和汉字“才”一模一样；
线索3.お在50音图里排行第5。
“这怎么猜啊。”我绞尽脑汁，蒙了一个，“是周扒皮吗？凌晨5点起来半夜鸡叫的周扒皮他太有才了。这样？”
AI：
有趣有趣，不过我的答案是武则天哦：
线索1.鸡叫——武则天被形容为牝鸡司晨；
线索2.才——武则天曾经被封为才人；
线索3.排行第5——武的发音和5是一样的。
“我那个周扒皮的‘周’还是搭点关系的，武则天的大周嘛！”我猜错，但我逞强。
AI：
有了这个谜，同学就能轻松记住“o”的发音和片假名“オ”了。
我们再来分析“お”：
“お”由3部分组成，一个十字架，大半个圈，一个点。我们不妨用圈地运动来记忆“お”。
“いい、いい、いい、圈地运动⑩是英国的羊吃人事件啊。”我记得武则天是鼓励发展农业的。
AI：
是的，英国的圈地运动和武则天有一千年的时间差。但我们这里的“圈地”不是特指，而是泛指。
武则天是皇帝，皇帝占有土地。那皇帝要怎么占有土地呢？首先，在土地上画一个圈；然后，周围插上栅栏；最后，插旗子标记一下这是谁的势力范围。从古至今都是如此。
“いい、不管是上山下海，考察南极还是登陆月球，真是人到哪儿旗到哪儿。”
AI：
“お”的那个圈，就是你的势力范围；十字架，既是你的木栅栏，也是你的旗杆；圈上的那一点，自然是飘起的旗帜啦。书写的时候，先写下十字架，这是你的立足点；然后在十字架的底部为起点，顺时针绕个大半圈，这就是你圈的地；最后在圈上点一点，就像签名，插上了你的小旗子。
“え、单独看お的圈和点，就是上上节课学的う嘛。在屋门口插个木头架子，就是お了！就是说这地儿是我家的意思吧。”
AI：
同学真棒。除了土地、海洋、天空这些领土范围，还可以圈更抽象的势力范围呢。
为了更好地记忆“お”，这节课给同学布置的作业是：在50音图里，找到跟“お”相似的假名。我们下节课来区分它们。
学习界面退出，我才反应过来，忘问“お”到底修成啥正果了。下节课再问吧，先写作业。
我从练习本上调出50音图，一个个放大了看了一会儿，把和“お”最相似的两假名圈了出来。还剩40分钟，赶一赶，还能再学两课。
我充满斗志地点开下一章。
作者有话说
显示所有文的作话
第6章 お…オ…o