“唔……”
“痛！……好痛，我的身体好痛，好像被大货车碾过似得……”
“这是哪……？？我这是怎么了……？？”
就在朔月和寻人谈话期间，这时沙滩上原本昏迷的其他人也都慢慢的苏醒过来，……他们刚醒的时候和朔月一样，懵懵懂懂，迷迷糊糊的，然后很快就感觉到了浑身剧痛，全身上下都是大片大片的淤青，而且头痛欲裂，更要命的是，他们此时也跟朔月一样，出现了短暂的失忆，完全想不起来之前在龙宫里发生了什么，自己又是为什么会出现在这里，……这时所有人脸上的表情都是懵的，大家全都眉头紧锁，拼命的回忆之前发生的事。
“……我们之前不是在海底龙宫里吗？？……我记得好像那些鱼人和鲛人要攻击我们，然后……”
这时宗柏也总算从深度昏迷中苏醒了过来，这时他的身上头发上都沾满了海滩上的沙子，身上的祝官礼服也因为之前龙卷风的原因，下摆变成了一条条的破布，这让他看起来整个人都穿的破破烂烂的，……这时他皱紧了眉头，一边用手把额前湿漉漉的头发往后捋，一边艰难的回忆着之前在龙宫里的事，但不管他如何回忆，此时的大脑中始终蒙着一层雾，他什么都没想起来，只感觉到一股令人心悸的后怕，似乎在那个龙宫里，他遇到了一件让他难以抉择，甚至痛苦的让他精神崩溃的事，但此时无论他怎么回忆，都想不起来这是件什么事了。
宗柏正在艰难的回忆着，但此时聂云棠在经过了一阵子的迷茫之后，她的眼神终于变得清明起来，随后她立刻四下里转头，寻找着她的双胞胎弟弟聂云桑：
“云桑……，云桑在哪？？……他怎么没在这里！？？”
“他已经死了。”
寻人站在人群的边缘上，看着刚刚苏醒的其他人，静静的回复到。
“什么！？？”
这答案太惊悚太突然，一下子就刺的聂云桑整个人像弹簧似的从沙滩上蹦了起来，这时她仿佛是完全听不懂寻人说的这句话似得，死死睁大一双不敢置信的眼睛，那张圆圆的脸蛋上，在最开始的惊讶震惊之后，又迅速变得极度愤怒起来，这时聂云棠因为不愿意相信寻人说的话，进而冲他怒吼道：
“你胡说！！……我弟弟，我弟弟怎么可能死了！？？他明明刚才还和我一起在那个海底龙宫里施展我们聂家的血化妆术！！他、他……”
可是在这声怒吼过后，之前模糊的记忆在聂云棠的脑中终于渐渐的清晰起来，她的声音渐渐小下去，愤怒的眼神也变得恍惚起来，看来她是终于想起了之前在海底龙宫里的那些事了，……与此同时，喻青松和檀卉也恢复了在龙宫里的记忆，这时喻青松重重的一拍大腿，大声说道：
“我全都想起来了！！”
“之前我们在那个礁石上的行文书仪式中，朔月小姐打开了人神通道，然后突然一个浪头扑过来，把我们全卷进海里了，然后我们就被那个人神通道海底漩涡吸入了深海，……之后我们在海底苏醒后，又经过了一个很奇怪的棚户区，当时我一直听到远方传来一阵非常空灵缥缈的歌声，接着整个人就感觉迷迷糊糊的，都不知道自己在干啥了，然后等我清醒过来的时候，就发现自己站在那个棚户区的一个墙门里，这时出现了一个自称八白师傅的尼姑，给我们每个人发了一颗避水珠，就说要带我们去龙宫。”
喻青松说到这里，这时他的表情又变得有些迷糊，大概是终于想到了八白师傅这个怪异的角色，于是他又多问了一嘴：
“……说起来，这个八白师傅真奇怪，我从没听说过海底龙宫还有尼姑的，你们知道她的真实身份是什么吗？”
喻青松说完后，大家都茫然的摇了摇头，谁也不知道这个怪异的八白师傅究竟是什么来头，为什么她会作为海龙王的使者，来带大家前往龙宫，但这时寻人却开口了，他似乎很早之前，就知道八白师傅的真实身份：
“八白师傅的真实身份，其实谜底就在谜面上，她的法号八白，应该读成八百，她就是日本传说中吃了人鱼肉，变得不老不死的尼姑，八百比丘尼。”
“什么！？”
听到寻人的解释，这时朔月，聂云棠和寻人的妹妹田道真梦同时惊叫起来，尤其是真梦，她作为土生土长的日本人，按理说肯定听过八白比丘尼的传说，但居然都一直没联想到，于是她便极度惊讶的问寻人道：
“尼酱，你怎么猜出八白师傅就是我们日本传说中的八百比丘尼啊？？”
这时寻人没有看田道真梦，反而目光转向了朔月，问她道：
“朔月，你还记不记得，我们之前在深海棚户区里，一直离开那个墙门，去寻找那阵缥缈空灵的歌声的来源的事？”
“我记得。”
朔月一边点头，一边状似回忆的歪了歪头，答道：
“对了，我记得我们去找歌声来源的时候，突然间海水中飘来了很多红色的花瓣，我还听你默念了一个词，叫‘tsu ba ki’，这是不是就是日文山茶花的意思？然后我们就看见了正在唱歌的八百师傅，她的皮肤特别白，眼神平和，好像活了很多年似得，脖子上戴着串佛珠，手里还拿着一支红色山茶花，……对了寻人，难道是你就是从这红色山茶花中，猜出八白师傅的真实身份的？”
“嗯。”
寻人点了点头，继续平静的说道：
“日本关于八百比丘尼的传说是这样的，在很久以前，若狭国有一户人家的女儿吃下了人鱼肉，从此变得不老不死，她活了800多岁，却始终保持着少女模样，后来因为经历了人间太多生离死别，她看透了世事，便出家为尼，号八百比丘尼，因为她的皮肤特别白皙，于是人们又叫她‘白比丘尼’。”
“在漫长的岁月中，八百比丘尼周游列国，看尽了人世间的悲欢离合，并且一路走，一路种下了椿花，也就是つばき，从此，椿便成为了八百比丘尼的象征物。对于这个椿花，日本民间说法不一，有说是白椿的，也有说是赤椿的，不过现在看来，她或许更喜欢赤椿。”
“关于八百比丘尼的结局，日本民间流传着两种说法，第一种说法是，她在活了800多岁看尽了悲欢离合后，便回到了故乡若狭小滨，然后在男山空印寺旁的濑山洞穴入定，打算绝食而终。入洞前，她在洞口种下了一株山茶花，并说出预言‘茶花枯萎时，我便离世’，但直到现在，那株山茶花依然盛放着，并且被后人供奉起来。”
“除了这个结局外，另一个流传甚广的关于八百比丘尼的结局，则是她不堪忍受长生孤独，在若狭海边投海自尽，被尊为八百姬大明神。”
寻人介绍完关于八百比丘尼的传说后，这时所有人总算露出了一副恍然大悟的表情，然后檀卉便说道：
“日本小子，这么说，你就是从八白师傅手持的红色山茶花，以及她皮肤雪白发光的特点，推测出，她就是日本传说中的八百比丘尼的？”
寻人点了点头，然后又补充道：
“是的，……而且除了这两个特点之外，八白师傅会唱那种迷幻空灵的歌声，也给了我提示，因为我从一开始，就觉得这种迷幻的歌声和鲛人有关，因为遍观全世界的各种神话传说，会在大海上唱歌迷惑人的，一般都是类似美人鱼，塞壬之类的妖物，虽说中国古代并没有鲛人唱歌惑人的传说，但在日本却是存在这类传说故事的。”
“在日本的很多书籍里，比如《古今著闻集》、《绘本小夜时雨》这样的故事书里，都描写了‘人鱼’这样的妖物，青森关于人鱼的传说中写到：潮骚之夜，人鱼在岬角唱歌，渔民心神恍惚、弃船投海，这种歌声被称为 “祈りの声（祈祷之声）”，却实则死亡召唤。”
“既然八白师傅会唱这种人鱼的诱惑之歌，那她肯定多少会跟人鱼、鲛人、塞壬之类的妖物有点联系，再结合她所到之处都会漂浮赤椿的花瓣，皮肤白的发光这些特点，所以很容易就能得出一个结论——，她便是日本传说中吃了人鱼肉，不老不死的八百比丘尼。”
“……没错，这么一想，确实是这么回事。”
寻人说完他的整个推测逻辑链后，这时众人纷纷点头称是，唯独宗柏仍旧微微皱着眉头，似乎还有什么问题没有想明白，……然后顿了顿，宗柏便开口道：
“……可是为什么出生在日本的八百比丘尼，现在却跑到中国东海的海底龙宫里去了？而且竟然还成了海龙王的下属，这又是为什么？？她到底有什么目的？？”
宗柏说完后，大家又都疑惑起来，确实宗柏说到了点子上，八百比丘尼一个日本人，来中国干嘛？？……难道她的目的和田道寻人一样，是来寻找不老不死的常世国？？或者来找不死药的？？……这怎么想都不可能，她活了800多年，早就活腻了，按理说，她最大的心愿应该是早日死去，解脱这无穷无尽的生命才对，那中国有什么地方会吸引她，让她远渡重洋来到这里呢？？
这时众人心中都存着这个疑问，沉默不语，但此时一直没出声的聂云棠却再也忍不住了，她转头朝着宗柏和喻青松大喊道：
“大家！！快别管那个八白师傅的事了，关心关心失踪的人吧！！我弟弟聂云桑，他，他真的死了吗！？？我到现在都不敢相信！！”